Pensemos y opinemos ¡¡

Pensamientos y razones para entender la muerte

 

¿Me acercan los pensamientos filosóficos a la comprensión de la muerte o simplemente son palabras vacías?	Responde realmente las preguntas sobre la muerte.
“Es más fácil soportar la muerte sin pensar en ella, que soportar el pensamiento de la muerte.” (Blaise Pascal)	De todas las cosas que hemos reunido, que hemos ahorrado, legalmente buenas, no nos llevaremos nada ... Pero sí, llevaremos el abrazo del Señor. Piensa en tu propia muerte: ¿cuándo moriré? En el calendario no está arreglado, pero el Señor lo sabe. Y orar al Señor: "Señor, prepara mi corazón para morir bien, morir en paz, morir con esperanza". Esta es la palabra que siempre debe acompañar nuestra vida, la esperanza de vivir con el Señor aquí y luego vivir con el Señor en otra parte. Oremos los unos por los otros, por esto". Papa francisco Homilía del Papa en Misa en Santa Marta 2019.11.29
“El hombre que no percibe el drama de su propio fin no está en la normalidad sino en la patología, y tendría que tenderse en la camilla y dejarse curar.” (Carl Gustav Jung)	“Otra cosa es que, a pesar de toda la confianza que tengo de que el Dios amoroso no puede abandonarme, mientras uno se acerque más a su rostro, más intensamente sentirá cuánto hizo mal. A este respecto, la carga de la culpa siempre pesa sobre alguien, pero la confianza básica siempre está ahí”, del último libro entrevista de Peter Seewald “Últimas conversaciones” (2016) El Papa Emérito Benedicto XVI
“Cuando la muerte se precipita sobre el hombre, la parte mortal se extingue; pero el principio inmortal se retira y se aleja sano y salvo.” (Platón)	“San Agustín dijo algo que es un gran pensamiento y un gran consuelo aquí. Él interpreta el pasaje de los Salmos ‘busca su rostro siempre’ diciendo: esto se aplica ‘para siempre’, a toda la eternidad. Dios es tan grande que nunca terminamos nuestra búsqueda. Él es siempre nuevo. Con Dios hay encuentro perpetuo, interminable, con nuevos descubrimientos y nueva alegría. Tales cosas son cuestiones teológicas”. del último libro entrevista de Peter Seewald “Últimas conversaciones” (2016) El Papa Emérito Benedicto XVI
Diferentes en la vida, los hombres son iguales en la muerte.” (Lao-Tsé)	“Oh, hay tantos detalles, cosas no muy significativas –gracias a Dios–, pero que pudieron y debieron haber sido hechas mejor” del último libro entrevista de Peter Seewald “Últimas conversaciones” (2016) El Papa Emérito Benedicto XVI
“¿Miedo a la muerte? Uno debe temerle a la vida, no a la muerte.” (Marlene Dietrich)	"Todos tenemos esta debilidad de vida, esta vulnerabilidad. Ayer estaba meditando sobre esto, en un hermoso artículo que ha salido en la Civiltà Cattolica que nos dice que lo que todos tenemos en común es la vulnerabilidad: somos iguales en la vulnerabilidad. Todos somos vulnerables y en algún momento esta vulnerabilidad nos conduce a la muerte. Por esto, vamos al médico para ver cómo va mi vulnerabilidad física, otros van donde el psicólogo para curar alguna vulnerabilidad psíquica". Papa fra cisco Homilía del Papa en Misa en Santa Marta 2019.11.29
“Si quieres soportar la vida, prepárate para la muerte.” (Sigmund Freud)	993 Los fariseos (cf. Hch 23, 6) y muchos contemporáneos del Señor (cf. Jn 11, 24) esperaban la resurrección. Jesús la enseña firmemente. A los saduceos que la niegan responde: "Vosotros no conocéis ni las Escrituras ni el poder de Dios, vosotros estáis en el error" (Mc 12, 24). La fe en la resurrección descansa en la fe en Dios que "no es un Dios de muertos sino de vivos" (Mc 12, 27). 994 Pero hay más: Jesús liga la fe en la resurrección a la fe en su propia persona: "Yo soy la resurrección y la vida" (Jn 11, 25). Es el mismo Jesús el que resucitará en el último día a quienes hayan creído en Él (cf. Jn 5, 24-25; 6, 40) y hayan comido su cuerpo y bebido su sangre (cf. Jn 6, 54). En su vida pública ofrece ya un signo y una prenda de la resurrección devolviendo la vida a algunos muertos (cf. Mc 5, 21-42; Lc 7, 11-17; Jn 11), anunciando así su propia Resurrección que, no obstante, será de otro orden. De este acontecimiento único, Él habla como del "signo de Jonás" (Mt 12, 39), del signo del Templo (cf. Jn 2, 19-22): anuncia su Resurrección al tercer día después de su muerte (cf. Mc 10, 34). Catecismo de la iglesia católica
19. “Si la muerte no fuera el preludio a otra vida, la vida presente sería una burla cruel.” (Mahatma Gandhi)	989 Creemos firmemente, y así lo esperamos, que del mismo modo que Cristo ha resucitado verdaderamente de entre los muertos, y que vive para siempre, igualmente los justos después de su muerte vivirán para siempre con Cristo resucitado y que Él los resucitará en el último día (cf. Jn 6, 39-40). Como la suya, nuestra resurrección será obra de la Santísima Trinidad: «Si el Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos dará también la vida a vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que habita en vosotros (Rm 8, 11; cf. 1 Ts 4, 14; 1 Co 6, 14; 2 Co 4, 14; Flp 3, 10-11). Catecismo de la iglesia católica
20. “Los hombres temen a la muerte como los niños tiene miedo a la oscuridad, y de la misma manera que este miedo natural de los niños es aumentado por las historias que se les cuentan, lo mismo ocurre con el otro.” (Francis Bacon)	1007 La muerte es el final de la vida terrena. Nuestras vidas están medidas por el tiempo, en el curso del cual cambiamos, envejecemos y como en todos los seres vivos de la tierra, al final aparece la muerte como terminación normal de la vida. Este aspecto de la muerte da urgencia a nuestras vidas: el recuerdo de nuestra mortalidad sirve también para hacernos pensar que no contamos más que con un tiempo limitado para llevar a término nuestra vida: «Acuérdate de tu Creador en tus días mozos [...], mientras no vuelva el polvo a la tierra, a lo que era, y el espíritu vuelva a Dios que es quien lo dio» (Qo 12, 1. 7). Catecismo de la iglesia católica
“No habiendo podido los hombres remediar la muerte, la miseria y la ignorancia han imaginado, para ser felices, no pensar en absoluto en ellas.” (Blaise Pascal)	"todo terminará" pero "Él permanecerá" Papa fra cisco Homilía del Papa en Misa en Santa Marta 2019.11.29
28. “A los muertos no les importa cómo son sus funerales. Las exequias suntuosas sirven para satisfacer la vanidad de los vivos.” (Eurípides)	990 El término "carne" designa al hombre en su condición de debilidad y de mortalidad (cf. Gn 6, 3; Sal 56, 5; Is 40, 6). La "resurrección de la carne" significa que, después de la muerte, no habrá solamente vida del alma inmortal, sino que también nuestros "cuerpos mortales" (Rm 8, 11) volverán a tener vida. Catecismo de la iglesia católica
30. “Si todavía no sabemos qué es la vida, ¿cómo puede inquietarnos la esencia de la muerte?.” (Confucio)	"El Señor nos dice que estemos preparados para el encuentro, la muerte es un encuentro: es Él quien viene a encontrarnos, es Él quien viene a tomarnos de la mano y llevarnos con él. ¡No quisiera que este simple sermón sea un aviso de funeral! Es simplemente el Evangelio, es simplemente la vida, simplemente decirse el uno al otro: todos somos vulnerables y todos tenemos una puerta a la que el Señor llamará algún día". Papa fra cisco Homilía del Papa en Misa en Santa Marta 2019.11.29
37. “He meditado mucho sobre la muerte y encuentro que es el menor de todos los males.” (Francis Bacon)	Ante la pregunta de qué es lo que le dirá a Dios al estar frente a Él, Benedicto XVI dijo: “Le rogaré que muestre indulgencia hacia mi miseria”. del último libro entrevista de Peter Seewald “Últimas conversaciones” (2016) El Papa Emérito Benedicto XVI
Uno debe morir con orgullo cuando ya no es posible vivir con orgullo. Friedrich Nietzsche	1008 La muerte es consecuencia del pecado. Intérprete auténtico de las afirmaciones de la Sagrada Escritura (cf. Gn 2, 17; 3, 3; 3, 19; Sb 1, 13; Rm 5, 12; 6, 23) y de la Tradición, el Magisterio de la Iglesia enseña que la muerte entró en el mundo a causa del pecado del hombre (cf. DS 1511). Aunque el hombre poseyera una naturaleza mortal, Dios lo destinaba a no morir. Por tanto, la muerte fue contraria a los designios de Dios Creador, y entró en el mundo como consecuencia del pecado (cf. Sb 2, 23-24). "La muerte temporal de la cual el hombre se habría liberado si no hubiera pecado" (GS 18), es así "el último enemigo" del hombre que debe ser vencido (cf. 1 Co 15, 26). Catecismo de la iglesia católica
La muerte es un despojo de todo lo que no eres tú. El secreto de la vida es «morir antes de morir» y descubrir que no hay muerte. Eckhart Tolle	1004 Esperando este día, el cuerpo y el alma del creyente participan ya de la dignidad de ser "en Cristo"; donde se basa la exigencia del respeto hacia el propio cuerpo, y también hacia el ajeno, particularmente cuando sufre: «El cuerpo es [...] para el Señor y el Señor para el cuerpo. Y Dios, que resucitó al Señor, nos resucitará también a nosotros mediante su poder. ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? [...] No os pertenecéis [...] Glorificad, por tanto, a Dios en vuestro cuerpo» (1 Co 6, 13-15. 19-20). Catecismo de la iglesia católica 1004

 

 La Iglesia nos anima a prepararnos para la hora de nuestra muerte ("De la muerte repentina e imprevista, líbranos Señor": Letanías de los santos), a pedir a la Madre de Dios que interceda por nosotros "en la hora de nuestra muerte" (Avemaría), y a confiarnos a san José, patrono de la buena muerte:

«Habrías de ordenarte en toda cosa como si luego hubieses de morir. Si tuvieses buena conciencia no temerías mucho la muerte. Mejor sería huir de los pecados que de la muerte. Si hoy no estás aparejado, ¿cómo lo estarás mañana?» (De imitatione Christi 1, 23, 1).

«Y por la hermana muerte, ¡loado mi Señor!

Ningún viviente escapa de su persecución;

¡ay si en pecado grave sorprende al pecador!

¡Dichosos los que cumplen la voluntad de Dios!»

(San Francisco de Asís, Canticum Fratris Solis)

CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA 1014

Comentario final

En resumen desde mi perspectiva , es claro que uno como ser humano busca siempre las respuestas que le dan tranquilidad, esperanza, consuelo y los pensamientos que le generan duda, conflicto temor trata hasta de no leerlos, independientemente sea cristiano o no . Creo que la muerte será y seguirá siendo un tabú mientras nuestra fe sea débil y mezquina. Será difícil de hablar del tema de la muerte mientras sigamos sin un proceso de conversión claro, conciso, real y formal. Y por el miedo a ese lado malo después de la muerte siempre dejaremos de ver la muerte como un tema de dialogo en vida y en algunos casos mejor esperaremos a que aparezca sin avisar.

 

Preguntas que podrían surgir con este cuadro:

¿Qué me genera leer las posiciones del lado cristiano?

¿Habrá alguna de esos pensamientos que me dejen de verdad reflexionado?

¿Qué pensamiento me dio esperanza?

¿Qué pensamiento me dio temor?

 

Bibliografía

 

            Pablo. J II Catecismo de la Iglesia Católica. 1992. Recuperado de http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

             Papa francisco, 2019. El Papa: la muerte es el abrazo con el Señor, para ser vivido con esperanza. Recuperado de  https://www.vaticannews.va/es/papa-francisco/misa-santa-marta/2019-11/papa-santa-marta-homilia-viernes-29-noviembre-2019.html

 

 

 

 

 

Explicación de la imagen del perfil.

  Durante esta admirable aparición parecía que todo el monte Alverna estuviera ardiendo entre llamas resplandecientes, que iluminaban todos los montes y los valles del contorno como si el sol brillara sobre la tierra. Así, los pastores que velaban en aquella comarca, al ver el monte en llamas y semejante resplandor en torno, tuvieron muchísimo miedo, como ellos lo refirieron después a los hermanos, y afirmaban que aquella llama había permanecido sobre el monte Alverna una hora o más. Asimismo, al resplandor de esa luz, que penetraba por las ventanas de las casas de la comarca, algunos arrieros que iban a la Romaña se levantaron, creyendo que ya había salido el sol, ensillaron y cargaron sus bestias, y, cuando ya iban de camino, vieron que desaparecía dicha luz y nacía el sol natural.

   En esa aparición seráfica, Cristo, que era quien se aparecía, habló a San Francisco de ciertas cosas secretas y sublimes, que San Francisco jamás quiso manifestar a nadie en vida, pero después de su muerte las reveló, como se verá más adelante. Y las palabras fueron éstas:

      - ¿Sabes tú -dijo Cristo- lo que yo he hecho? Te he hecho el don de las Llagas, que son las señales de mi Pasión, para que tú seas mi Portaestandarte. Y así como yo el día de mi muerte bajé al Limbo y saqué de él a todas las almas que encontré allí en virtud de estas mis Llagas, de la misma manera te concedo que cada año, el día de tu muerte, vayas al Purgatorio y saques de él, por la virtud de tus llagas, a todas las Almas que encuentres allí de tus tres Ordenes, o sea, de los menores, de las monjas y de los continentes (Terciarios Franciscanos), y también las de otros que hayan sido muy devotos tuyos, y las lleves a la Gloria del Paraíso, a fin de que seas conforme a mí en la muerte como lo has sido en la vida.

      Cuando desapareció esta visión admirable, después de largo espacio de tiempo y de secreto coloquio, dejó en el corazón de San Francisco un ardor desbordante y una llama de amor divino, y en su carne, la maravillosa imagen y huella de la Pasión de Cristo. 

Florecillas de San francisco de Asís y recopilación de episodios de la vida de San Francisco  y de sus primeros compañeros hacia fines del siglo XIII.